“眼下我永平府诸事繁杂，还未能真个腾出手来。”于望稍微一沉吟，手中一挥：“如此，本将欲于明年在喀喇沁草原开设边市，以此来繁荣整个永平府的经济水平！”
哗···，于望话音刚落，那么伸长着脖子的商人们都骚动了，随即仿佛一千只的公鸭嗓音开始聒噪起来。
要说这和关外的官方贸易，汉家历代朝廷都有。
这种官方的贸易，又称之为“马市”，汉家朝廷在边境设关市﹐贸易项目即有牛马。
因为我汉家历代朝廷皆是自诩“我中华天朝，地大物博，无所不有”，本来完全是不需要化外之民的东西，可是唐﹑宋等朝皆与边疆少数民族都有进行马市交易。
虽然骨子里，历代朝廷和关外游牧民族主要交易的商品是战争资源--马匹。但是在汉家历代朝廷看来，那些关外的蛮夷茹毛饮血，可真真是要啥没啥，如果缺了我中华的必要生活物资，那野人的生活还不知道什么时候是个头？
由此一来，历代汉家朝廷便是把这马市的设立看成了一项对蛮夷十分重要的安抚、钳制、羁縻的政策的具体表现形式。
用俗点话说，朝廷要买你们野人的马匹，这可是天大的“恩典”，是可怜你，是施舍，可不要不知足！
如果尔等关外的野人不听教训，那也好办，直接关闭了马市就是，这也算是一种另相的惩罚。但凡汉家历代朝廷如果关闭马市，那关外的游牧民族可谓撑不了了多久，很快就会回到了“石器时代”。
明承此制﹐多设马市﹐重要者有设于辽东的辽东马市﹐设于宣府﹑大同的宣大马市。
所以，大明朝廷屡屡挥动这“马市”的大棒来教训野蛮人，效果也是非凡。
就好比在大明嘉靖年间，这蒙古土默特部重要首领俺答汗就多次遣使要求开放“朝贡”贸易，这个朝贡贸易就是马市。
结果大明朝廷没有答应，为此，俺答汗几次犯边，不惜以军队出动，用武力要求明朝政府开放边贸。
本来呢，大明朝廷对于关外贸易，一直停停开开，不过自从满清努尔哈赤起兵造反，并攻陷抚顺﹑辽阳等地后﹐中央朝廷明令各地的马市基本结束。
由此一来，暴利当头，大明九边也就有了猖獗的“走私”活动。
虽然这个时候，于望的嘴巴中，说是明年汉家军要在喀喇沁草原开设“边市”，然而这可是不折不扣的“马市”呀！
这个龙虎大将军可真真是好胆！居然敢和朝廷的禁令反着干？你先前不是说很痛恨那些在九边走私的商人么？感情是看到其中巨大的好处，自己要亲自操刀子上了？
不过管它呢！这个龙虎将军是不是吃了豹子胆且不去管它，如果明年真的在喀喇沁草原这个“榷场”能建立，那么其中滚滚的财源是不用多说了！
听到这个惊天动地的消息，这群商人岂不惊傻了眼？岂不心跳如雷？岂不嗓子火烧干涸一片？岂不一蹦三尺高？岂不眼珠子都是赤红一片？
人群里，尤其是马富贵立刻就在心中打起了算盘。
那关外鞑子么，自然是什么都缺的，那些野人么，除了马牛羊，真是要啥没啥，没看早年那些入关劫掠的鞑子，这杀千刀的，居然连民间百姓睡觉的棉被也抢？这些粗鲁不值钱的物什也肯千里迢迢的运回去？
我大明物产丰富，随便拉出去一些锅、茶叶、生产用具﹑什么布匹、服饰就足以交换蛮子的战马﹑牛﹑羊﹑毛皮﹑人参等贵重物品。
这关内价值低的普通货物出了长城就是宝贝！换来的东西，在关内一转手就可谓是百倍暴利哇！
但···，听着大将军如此前后说来，这个边市肯定有吏书司惯有的“准入”资格。
如今的开平商人对于很多汉家军体系的新名词和很是熟稔，这无非是要取得“牌照”资格的问题。
在马富贵看来，这个牌照到底如何发放？龙虎将军肯定还有下文的。
于是在后边一堆吵翻天了的商人中，马富贵却是屏息凝气，只是竖起耳朵，仔细的要听接下来龙虎机如何说，力图不漏过一个字眼。
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